喜迎龙年 数数福州多少“龙”

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福州的地名承载着地域文化，是闽都文化的组成部分。龙年将至，让我们一起来数一数福州地名中的“龙”元素。

位于仓山区仓前路的龙潭角。

余善与龙有关的传说

福州历史上，闽越王无诸举足轻重。无诸的次子余善虽不如其父有德政，但他在福州台江留下了许多与龙有关的遗迹和传说。福州人至今对于余善与龙的故事还津津乐道。在大庙山及周围，有5个与钓龙有关的地名、江名和物，简称“五龙”。

余善自立帝号，虑及其侄越繇王不服，民心更难控制，于是便精心制造了自己是“真命天子”的舆论，在惠泽山（今大庙山）上筑钓龙台，又谎说从山南的江中钓得白龙，借以笼络人心。传说余善钓得白龙后，将它豢养在井中，钓龙井因此得名。钓龙台和钓龙井，位于今福州四中内大庙山顶。

白龙江因余善钓白龙的传说而得名。据记载，闽江至福州淮安后被辟为二流：北行者为白龙江，南行者为乌龙江。两江绕南台岛一周之后汇合成马江东流入海。现今闽江流经南台岛北侧的一段（大致从洪山桥一带到鼓山大桥一带），就是历史上的白龙江。

大庙山之北有龙岭顶，相传白龙从井中腾空而去，越过山顶，龙岭顶因此得名。

苍霞洲上建有白龙庵，也是为了纪念余善钓白龙而建，据说苍霞洲原来浮出水面正处在白龙江中。

福州民俗专家方向红介绍，这庵中所祀的并非东越王余善，而是“五帝”。传说不是历史，但余善钓白龙的传说，与他想圆皇帝梦的心态相吻合，带有一定的历史痕迹，这就是这些故事久传不衰的主要原因。

除了余善与龙的故事外，在福州民间还流传着一种说法：福州是一条龙，“龙头”在鼓楼区，“龙须”在东街口北的大小龙湫巷一带，“龙角”是乌塔和白塔，“龙腰”在屏山北麓一带。这种民间说法也为这些地方留下了众多与龙相关的地名。

位于福飞南路的苔泉兴龙境。与龙有关的名胜古迹

前面讲过位于屏山一带的“龙腰”，在这里还有一处珍贵的泉脉，名为苔泉。乾隆《福州府志·山川》记载：“闽时尝议凿通城外濠，有言此龙脉不可断，遂止。旧有护脉巨碑，今辟为大路。有苔泉，一名‘龙舌泉’，味甘而洌。”苔泉是名泉，宋福州知州蔡襄烹茶都到此处取水，并书“苔泉”两字刻于石上。古时，这里建有石泉院，苔泉古井今为福州市文物保护单位。

闽刹之冠涌泉寺的一对镇寺之宝千佛陶塔家喻户晓。千佛陶塔有近千年历史，是全国现存最高最大的陶塔，于2001年列为全国第五批重点文物保护单位。

但许多老福州知道，这对陶塔并非涌泉寺的“原住民”，它们的“家”原来位于仓山梁厝的龙瑞寺。今天的千佛陶塔，塔顶葫芦上还配装了“双龙抢珠”，值得一看。龙瑞寺大殿始建于唐天复元年（901年），后经多次重修，2001年公布为省级文物保护单位。

在今天的“闽江之心”众多航拍图中，你常能一眼捕捉到仓山区部分的龙潭角。《榕城考古略》记载，相传有龙蛰此，因名。岸上龙潭路有中国同盟会福建支会会长郑祖荫旧居“种竹山房”。路东有“龙峰里”。

被誉为五虎山下桃花源的福州龙祥岛，由于属于闽侯祥谦，又位于乌龙江中，故二者各取一字命名。远远望去，龙祥岛犹如一条长龙雄卧在乌龙江上。龙祥岛历史悠久、文化深厚。古时，龙祥岛是“潮平一片水，潮落一片沙”；今天，这里是著名的生态旅游岛，有着“最拉风湿地”的美誉。

位于台江区上杭路的龙岭顶。

史志诗歌中的龙遗迹

福州文史研究者官钰林介绍，福州传说中的龙（元素），有很多留在了地方史志或是文人墨客的笔下。

福州东部三角池附近有双溪庵，明初创建，又名双龙庵，相传此地有雌雄二龙。明陈椿有《双龙庵》诗：“迷路叹西东，寻幽入梵宫。廛中喧乍息，物外思何穷。涧争龙湫落，檐虚乌道通。坐携余兴返，花雨逐松风。”

东山圣泉寺，建于唐景龙元年（707年）。《三山志》记载，僧怀一居于爱同寺之西，这里缺水。一日，两只鸟在地上争斗不停，怀一感到奇怪，便挖开土地，“有泉如缕，俄而溢涌”，就在此地建了法华寺，后更名圣泉寺。寺中有古迹蛰龙渊。东山还有宋代状元许将读书处——龙首涧。

鼓山涌泉寺其实也与龙的传说有渊源。《三山志》载：“唐建中四年（783年），有龙见于山之灵源洞。从事裴胄曰：‘神物所蟠，宜寺以镇之。’后有僧灵峤诛茅为台，诵《法华经》，龙不为害，因号曰华严台，亦以名其寺。”因此，涌泉寺前身名华严寺。

铜盘有五凤山又名五峰山，“五代晋天福二年（937年），方士言于闽王昶，有白龙夜见于此，昶因作白龙寺”。白龙寺已废，今有白龙路和白龙宾馆。

北峰有唐代古迹龙迹石，唐林谞《闽中记》记载：“广德中，一日清昼，云雷腾震，有飞龙自地出，骤雨，石上遗迹可数寸。”

福州西部有龙潭山，又名西山，在今大学城闽江学院附近。明万历《福州府志》记载：“山下有潭，龙居之。岁旱祷雨，以磁瓶涂蜡于口，悬而下之，以有无得水，测雨候。潭中群鱼游泳，无敢捕者。有灵石四：若龟、蛇、剑、印。溪源之水出焉。东为龙台山，与赤塘山对峙。西为竹崎。”它与附近的十四门桥、超山寺等是有名的游览胜地。

福州古代还有不少诗句与龙有关，其中大多数是描写景致的。

明代的王偁为大庙山的钓龙台作诗曰：“高台远枕大江流，江上云屏宿霞收。才子挥毫春作赋，商人醉酒晚移舟。空潭龙去山河改，古殿云寒剑戟愁。莫问此中多感慨，汉家陵树已千秋。”

明代的徐描绘福州闽江一带的诗曰：“寂寞高台翠色重，居人千载吊遗踪。殿前烟雨迷铜兽，江上风雷起白龙。”

宋代的蔡襄《钓龙台》诗句有：“龙在固神物，动与风云会。胡为脱渊泉，辄触钩纶害。无乃护明珠，睡目方瞢昧。而或嗅香饵，贪诞适霑霈。”

来源：福州晚报